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清阳浊阴是解锁人体机能活动的密钥

2021-05-28 来源:傲骨说健康 作者:叶鸣 (编辑:刘安) 浏览量:932



黄帝内经是现存我国最早的、也是最系统地阐述人体机能活动理论的文献,历经后世医家的不断整理和完善,被奉为中医基础理论的经典,具有崇高的地位



黄帝内经中有许多论述是从天人相应的思想出发,将天、地、人三者有机结合,以观天地的运化,推演人体气血、阴阳的变化,这是传统文化的易经、道经思想在人体健康保健应用中的体现



黄帝内经:清阳为天,浊阴为地



经曰:道生一,一生二,二生三,三生万物



宇宙天地之初始,由无生有,这个无就是无极,这个有就是太极,太极化生二仪,二仪生四象,四象生八卦,至此清浊肇分,天地始成,天为清阳,地为浊阴,万物缤纷



清阳、浊阴在人体的划分:
中医以阴阳理论为纲纪,将人体的结构二分为阴阳二个方面,清阳与浊阴是个相对概念,以清浊来划分阴阳,则清者为阳、浊者为阴,故有清阳、浊阴之别



黄帝内经:地气上为云,天气下为雨;雨出地气,云出天气
天地、云雨也是个相对概念,云雨变幻无有穷尽,是天地之气运化的结果,有形的云雨产生与变化均离不开无形之气的推动,这就是云雨形质变化以及有形与无形互根、互化的关系。



黄帝内经:
清阳出上窍、浊阴出下窍
清阳发腠理、浊阴走五脏
清阳实四肢、浊阴归六腑



首先,要正确理解经典里上窍、下窍所指为何?
古今文献对此均有所阐释,或解释为联属脏腑的器官,如:口、鼻、舌、眼、耳及前后二阴等,但这样的诠释视乎存在不足,需要更加贴切的解释,我们可以先看一段有关五脏开窍的描述:
黄帝内经:
心开窍于舌,其华在面
肝开窍于目,其华在爪
脾开窍于口,其华在唇
肺开窍于鼻,其华在毛
肾开窍于耳,其华在发



这里所言开窍或可帮助理解上窍与下窍的划分
黄帝内经曰:
清阳出上窍、浊阴出下窍
清阳发腠理、浊阴走五脏
清阳实四肢、浊阴归六腑
这里,可以理解为有形的浊阴与无形的清阳所归属的脏腑与器官
清阳之气分布于五官、皮肤、腠理之间,弥散于气血的节点,通行经络、腧穴,沟通脏腑与外表肌肤之间



浊阴之形则表现为汗液、皮脂的分泌和排泄物,甚至皮肤的呼吸与辐射等,眼、鼻、舌、口、耳及前后二阴,是有形的浊阴通行的通道,由此排泄泪、涕、唾、精、带等组织液



概而言之,上窍是清阳之气通行的节点或孔窍,下窍则是由浊阴之形泽溉的器官


涟漪传讯


时代变迁,沧海桑田,古今异义,医学典籍越是久远越易发生解读歧义,可谓失之毫厘、谬之千里,因此,在解读经典文献时,要正确认知经典语句的内涵,只有在实践过程中不断领悟,方可谓不惑





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