中医的“心”等同于西医的“心脏”吗?
按 语
现代人在表述器官疾病的时候,常常将中医的脏腑概念和西医的解剖概念相混淆。打个比方,西医所说的心脏是循环系统器官,功能就是泵血,提供血液循环的动力;而中医所讲的心,为君主之官,主神明、主情志,与人的意识活动关系密切。可见,两者是完全不同的概念。
究其原因,是因为古代医学对于解剖的认识是浅显的,由于古代中国社会传统的儒家思想以及长期处于科技不发达的状态,没有现代医学高度发达的自然科学作为支撑,所以古代的医家在对人体的器官初步解剖之后,没有像现代医学那样深入探讨。那么,祖国传统医学对解剖的研究是用的什么方法呢?这里简单跟大家介绍一下中医脏腑研究的基本方法,就叫做四时五运阴阳!
中医基础理论也称之为“藏象学说”。所谓“藏”,是指藏于体内的脏腑,“象”指的是脏腑机能反映于外的征象和大体的实质形象。藏是象的内在本质,象是藏的外在反映,正如《灵枢·本神》中所说,视其外应,以知其内脏,则知所病矣。张介宾(明)是如此解释藏象的,“象,形象也。脏居于内,形见于外,故曰藏象”。
四时五运阴阳是中医脏腑疾病研究的基本方法,是观天地运化之规律,合天人相应之法则,由大及小,由著及微的研究方法。现举例说明之,中医对肝的功能表述,“肝者,罢极之本,魂之居也;其华在爪,其充在筋,以生血气,其味酸,其色苍,此为阳中之少阳,通于春气”;肝对应着耐受疲劳的罢极,情志上的魂,身体的爪和筋,五味中的酸,五色中的苍,四时中的春气,阴阳当中的阳中之少阳。这就是四时五脏阴阳如此归类研究的方法,高度概括了人体五脏六腑的生理功能,病理机制以及治疗大法。达到天人相应的自然法则。
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结 语
因此,我们能观察到的和不能观察到的东西都有其内在的联系,掌握其规律,就把握了疾病的实质。但有一点,必须明确,中医的五脏六腑与现代医学的心、肝、脾、肺、肾系统的概念是完全不同的,这是西方现代医学传入中国之后,在名称上面因牵强附会的直译而造成的混淆。其差距之大,足以让现代之人在理解中医西医的概念时被搅得云里雾里,一团乱麻!
叶劲大夫
湖北省中医院 · 专家门诊时间
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