清阳论治 | 生命原动力 —— 清阳与浊阴
:经曰:道生一,一生二,二生三,三生万物。宇宙天地之初始由无生有,这个有就是太极,太极化生二仪,二仪生四象,四象生八卦,至此清浊肇分,天地始成,清阳为天,浊阴为地,万物缤纷。
:何为清阳、浊阴?
中医以阴阳理论为纲纪,将一切事物二分为阴阳相对的二个方面,清阳与浊阴也是个相对概念,以清浊来划分阴阳,则清者为阳、浊者为阴,故有清阳、浊阴之别。
:天地、云雨也是个相对概念,云雨变幻无有穷尽,是天地之气运化的结果,有形的云雨产生与变幻均离不开无形之气的推动与激荡,这就是云雨形质变化以及有形与无形互根、互化的关系。
:首先要正确理解经典中上窍、下窍所指为何?
古今文献对此均有所阐释,或解释为联属脏腑的器官,如:口、鼻、舌、眼、耳及前后二阴等,但这样的诠释视乎存在不足,需要更加贴切的解释。
:这里所言开窍均为下窍,而上窍更可以理解为脑窍和分布于皮肤、腠理之间通行气血的节点,如经络、腧穴等,清阳之气通行其间,沟通于体内气血与外表肌肤之间,表现为汗液、皮脂的分泌和排泄,甚至皮肤的呼吸与辐射。
:下窍则是眼、鼻、舌、口、耳及前后二阴,浊阴之气运行其间,由此分泌和排泄泪、涕、唾、精、带等组织液。
:概而言之,上窍是清阳之气通行的节点或体表孔窍,下窍则是由浊阴之气泽溉的体表器官。
涟漪传讯
时代变迁,沧海桑田,古今异义,医学典籍越是久远越易发生解读歧义,可谓失之毫厘、谬之千里,因此,在解读经典文献时,要正确认知经典语句的内涵,只有在实践过程中不断领悟,方可谓不惑。
叶劲大夫
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