心血管疾病是现代医学中一种顽固的疾病，一旦罹患疾病，往往会引发心血管系统不可逆转的退行性损伤

汉代名医张仲景，通过辩证论治，完善了一套成熟的六经辩证的思路，并创立了相关的处方，在他的传世经典《伤寒论》中，不但记录了经方的组成，同时，详细记录了中药的加工、煎煮方法，其以清酒做引子，提高处方疗效的方法，尤其令人关注

俗话说，细节决定成败，而清酒在心血管疾病相关的经方治疗中，是一味非常重要药引子

伤寒论炙甘草汤中记载，大剂量中药生地黄可以组方，用于治疗 “心动悸，脉结代”，本方水酒同煎是仲师首创之煎煮法，不可忽视

论中曰：“上九味，以清酒七升，水八升，先煮八味，取三升，去滓，内胶烊消尽，温服一升，日三服 ”

按历代注家所云，多谓：“清酒通经”

柯韵伯则曰：“清酒引之上行”，但细观仲师之地黄方，如胶艾汤亦与酒同煎，然胶艾汤乃止血方，无须通经，更无须引药上行，可见伤寒注家常落臆解俗套，非仲景原意也，试想药与酒同煎，汤成则酒味俱挥发殆尽，何以通经、上行？近人解释此方用酒同煎是起 “溶媒” 作用，有利于地黄、麦冬等有效成分析出，应为仲师本意也

清酒，注家多谓酒之清者，酒之浊者为白酒，故清酒应属黄酒，如花雕之类，汉时未有蒸馏酒，故不应用高粱酒类

按近人刘渡舟谓 “一升合198ml”，柯雪帆则谓 “一升合200ml”，普通饭碗容量约为175ml，本方以清酒七升，即约1400ml，水八升即约1600ml，约十碗水，煎成三升，约600ml

姜佐景谓：“吾师生之用本汤，每不用酒亦效 ”，而大多医者认为不用酒，效果较差，故病重者大多加酒

中医的辩证论治，组方治疗，强调的就是一种整体辩证思维，医师开立处方以后，往往需要同步考虑药引子的作用，而黄酒则是一味非常重要的药引子，可以方便的提升药物通心脉的作用，虽一般来说，我们是不提倡饮酒的，但是出于中药治疗疾病的目的，药引子清酒则不在此范畴

然而，如何使用，必须结缘有经验的中医师，严格遵守医嘱，不能自由发挥

一般来说，根据酿造的产地，季节的不同，效果也会有差异，在道医的领域中，对于入药的黄酒选择，还有更加深入的研读，而各位能否遇到，就要看自己的道缘了

心血管疾病虽然疑难，但是遇到合适的中医经方老师，也很容易治疗和复健，然而，目前经方治疗心血管疾病，还是非常小众的治疗选择，主要的难点在于：

1. 当前的时空环境，和汉代的时空环境并不完全相同，直接套用汉代的经方并不一定有效果，如是刻舟求剑，将沦为笑柄

2. 《伤寒论》虽然用语精炼，但是意涵非常深远，并不好理解， 比如，其中记载的心脏急救复苏法，“心动悸，脉结代” 的处方，都是非常博大精深的，没有名师指点很难完整理解和准确运用

3. 中药识别、药物加工、药引子的选取，等等，对最后的疗效都有非常大的影响，这本身也蕴含了丰富的学理

还是套用一句道家的开示：“未有道医不读书”， 智慧的你，如果想结缘道医，赶紧找一本《伤寒论》来读一下吧