说起中医中药，大家都会想起明代医家李时珍的传世药典《本草纲目》，其实《本草纲目》也是参考了历代本草而编撰的一本医书。

 

陶弘景医师虽然在养生术、道学以及中医方面最为出名，然而，他在中药本草学上同样有非常深的造诣，也为后世传下来一本神奇的药典《本草经集注》。

 

道地药材

陶弘景除了以养生术闻名于世，对中医本草学的发展，也有着承先启后的地位。

 

《神农本草经》是东汉之前药物的一些总结，他总共收录有365种药物。

 

陶弘景在其编撰的《神农本草经集注》中，除了把之前的书本做了整理和修订之外，还把内容扩充到730种的药物，举例来说，常用的中药芍药，在《神农本草经》中是没有区分赤芍和白芍的，然而在《神农本草经集注》中，有做明确的区分，分为白芍和赤芍，而且，他里面有提到说，在白山、蒋山和茅山的是最好的。

 

陶弘景医师是在本草学上最先提出道地药材概念的，也就是说：在那一个地区，出产的药材药效是比较好的，这样一个概念。

 

这大概就是中医本草学的领先之处，因为中医本草学本质上是一种全息科学，很多药物对人体的作用，不仅可以改善人体的内环境，甚至可以影响生命本源的一些能量场，有中医师就在呼吸科的重症病房中观察到，对于一些出现呼吸危相的病人，合理使用中药方剂独参汤，可以很快提升氧饱和度，并加快疗愈的进程，最后转危为安，顺利脱离呼吸支持设备，转到普通病房。

 

药品分类法

《本草经集注》最大的创举，是他改变了药品的分类法，神农本草经中有把药物划分为上品、中品、下品。

 

上品就是无毒，久服不会伤身，就像我们现在重用的茯苓、虫草、石斛，等等。

 

而中品呢，是有可能有毒、有可能无毒，这些需要视情况谨慎地使用，例如，现在常用杜仲、芍药、桂枝，这样一类药，大多数配方药材都属于此类，祛病即止，不可久服。

 

至于下品呢，基本上都是有毒的，建议是不要常用，像是附子、大黄、蜈蚣这样一些药。

 

《神农本草经集注》把中药划分为玉石、草木、虫兽、果、菜、米食以及有名未用这七种类型，这样，就是将原本的三品扩充到了七类。

 

后来，这种分类方法成为我国古代药物分类的标准方法，在后续的一千多年间，一直被沿用，并加以发展。

 

其次，对于药物的性味、产地、采集、形态和鉴别诸方面的论述，亦有显著提高。

 

再次，总结了诸病通用的药物，例如：祛风的药物有防风、防己、秦艽、川芎、独活等，就归在同一类，叫做“诸病通用药”。

 

这样，它就成为古代中药学分类的一个标准，到了后世唐代的《新修本草》和李时珍的《本草纲目》，也都是在此基础上，建构起来的。

 

治学大家

陶弘景整理医籍，十分尊重原作，决不乱涂乱改，也不信口雌黄，即使有补充，也把自己的说法和原书的说法区分开来。

 

如把搜集到的三百六十五种药加入《神农本草经》，他就用“黑”字写，有的就用“红”字写，所以，后人有“本草赤字”，“本草黑字”之称，赤字是本经正文，黑字是后来加入的，他开创的这种做法，后来的注释家就争相学习。

 

陶弘景整理医籍，细心、严谨、周密、实用，是我们今天整理中医古籍的一面镜子，不愧为一代名医，流传千古，至今，还被世人所推崇，它是一颗璀璨的明珠。

 

陶弘景精通医学和药理，常济世救人，又澹泊名利，医德及医术兼具，因此备受后世景仰。

 

 

叶劲大夫

湖北省中医院 · 专家门诊时间

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