按    语   

      伴随着国家层面对中医药医疗保健作用的重视程度不断提高，有关中医药的是是非非也是越愈演愈烈，这里有二个情况无法避免，一是国家管理层对医疗现状不满，很失望，故有方针政策的调整，对中医药的扶持力度逐步加大；二是，伴随国家医疗政策的倾斜，获重视的一方就会被重点关注，如果其自身不能约束好自己的行为规范，自然是众矢之的，成为被口诛笔伐的对象。

      在此，我们不想被卷入是非曲直的漩流之中，只是本着对祖国医学的个人认知，推介一下中医药治病、防病和延年的三个层面。这里，只做概括，不会深度展开。

 既然如此，中医就把人类的健康寄托在预防疾病上，防病总比治病更好，而且容易被接受，医患关系也更融洽。问题是如何防病？

《黄帝内经 • 四气调神大论》中说 “ 夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳、秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本、坏其真矣 ”。

由此可见，古代医家教导人们要慎起居、节饮食，合四时阴阳的变化，春夏养阳、秋冬养阴。这就是现代医学所说的依从生物节律变化调整自身的作息规律，与天地的运化相适应。如果能够做到这些，就能使五脏六腑的机能活动达到平衡，气血通畅，百病不生，就很了不起了！但要想更加长寿，就还有更高的境界等着你，就看你是否愿意去争取了。

我想，大部分人都希望自己更加长寿，但很多人却不知如何做到？接着看下一句：“ 是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也 ”，曾有一位同仁说这句话说得不对，既然 “ 未病 ”，为何要治，治的又是什么病？现在的医家多将 “ 治未病 ” 理解为 “ 防病 ” 或 “ 防传变 ”，这样理解看似合理，但问题是古代汉语 “ 治病 ” 与 “ 防病 ” 不加区别吗？

其实，这里的 “ 未病 ” 指的是 “ 隐疾 ”，就是承之于先天或受之于父母的疾病，一般的情况下会隐匿在体内，无法知晓，到了特定的时候才会突然发作的疾病，临床常见老年人突发疾病，治之不及的情况，就是 “ 隐疾 ” 爆发的证据。

       假如真能通过自身的修行，达到隐疾自消的境界，则真是应了某剧唱词：“我真的好想再活五百年”！变愿景为现实。